略论叶圣陶的语文教育思想

研究叶圣陶教育思想的论著很多，综合其中的精华，可以将叶圣陶的语文教育思想概括为以下七个方面。

一、语文课程的名称：语文

叶圣陶认为语文应该是“口头语”和“书面文”的合称。后来,叶老又补充说平常说的话叫口头语言,写在纸面上叫书面语言。语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就是语文。”

因此，语文一词应是并列关系的合成词，为“口头语言”和“书面语言”的合称。一句话，叶圣陶所理解的语文应是“语言”（用现在的话说应是言语），这是语文的本义。

二、语文学科的性质：工具

叶圣陶指明语文学科的性质：语文是工具。语文“就个人说，是想心思的工具，是表达思想的工具，简言之，语文是人们思维和交际的工具。

首先，语文是思维的工具。叶圣陶说：“语言是思想的定型。”掌握了思维这个工具，也就掌握了语言，学好了语文。

其次，语文又是交际的工具。人是一切社会关系的总和，相互交往过程当中使用最经常、最广泛的就是语言。

所以，语文这个工具具有思维和交际的双重功能。其中思维是手段，交际才是目的，语文的本质特征是交际工具性。

三、语文教学的任务：习惯

叶圣陶认为要学好语文，至少要养成这样一些好习惯：勤于阅读、随时写作、自己修改作文、认真写字和善于自学的好习惯。

叶圣陶认为作为一个合格的健全的公民，就“要培养学生在社会主义社会里生活的一切良好习惯”，“德育方面要养成待人接物和对待工作的良好习惯；智育方面，要养成寻求知识和熟习技术的良好习惯；体育方面，要养成保护健康和促进健康的良好习惯”。学生个人修养方面，要养成“热爱国家，关心他人的习惯，礼貌诚笃的习惯，虚心自强的习惯，阅读书写的习惯，勤劳操作的习惯”等。

总之，为人生所需要的、足以充实生活与发展生活的习惯都是必须养成的。学会做人，质言之，就是要逐步养成各种各样做人的习惯。做社会的合格成员，做国家的合格公民。

四、语文教学的目的：不教

“教是为了达到不需要教”是叶圣陶语文教育思想的精髓。这是对语文教育的本质和理想境界的高度概括，

 要实现“教是为了达到不需要教”，他认为：“教师当然须教，而尤宜致力于‘导’。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。”“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”

怎样才能达到“教是为了达到不需要教呢”？必须让学生养成学习语文的良好习惯，树立生活本源观，还有教师素质的提高。

“教是为了达到不需要教”的光辉思想，是叶圣陶对我国古代著名教育家教育理论的批判、继承和发展。

五、语文教学的原则：讲练

叶圣陶的 “精讲多练”原则是最有影响的。他说：“讲的目的，在于达到不需要讲”，“语文教师不要做说书先生”，“教师不宜以讲课为专务”。

我们要全面理解叶圣陶“精讲多练”原则。“精讲”也不是讲得越少越好或索性“不讲”，“多练”也不是提倡“题海战术”、多多益善。“精讲”是为了帮助学生掌握课文的内容和形式，并提高练的效率。讲要讲得：“精确”、精要”、“精当”、精彩”；练要练得“有趣”、“有度、“有法”、有效”。

六、语文教学的过程：三段

叶圣陶在总结前人经验的基础上提出了几级精读略读理论和精读教学过程的见解。他说：“就教学而言，精读是主体，略读只是补充。”他指出了精读的教学过程应是：预习——课内报告、讨论（包括教师精讲）——练习。这是一个十分科学和便于操作的教学步骤， 它符合心理学和哲学的基本原理。心理学 ,哲学认为，人的认知或掌握技能要经过三个阶段，即感知——理解——实践。预习就是 感知课文，讨论, 报告、精讲就是理解课文；练习就是“实践”。正由于它科学 ,  实用，所以至今仍是语文教师奉为“经典”的教学进程。

七、语文学科的教材：例子

“语文教材无非是例子”，这是叶老语文教材观的核心。它揭示了语文教材的性质和教材编写的原则、标准。教材是教学思想、教学目的的体现，教学思想、教学目的制约着教学方式、方法的选用，教学方式、教学方法又直接影响着教学效果。 

叶圣陶语文教育思想，是一种代表我国现代语文教育发展方向的民族的科学的语文教育理论，博大精深，极其丰富，几乎涉及到我国语文教育领域的任何一个层面。也是一门最具中国特色的现代学科教育学，具有鲜明的科学性和前瞻性，他的语文教育思想在我国长期的教育实践中曾发挥过巨大的推动作用，并将启迪我们当前和今后的语文教改朝者健康的方向前进。