逃不脱的枷锁--浅析影片《卧虎藏龙》中的自由

随着时代的变化,束缚人们的事物越发的多了,人们逐渐沦为生活的奴隶,成为房奴、车奴甚至孩奴,在这一系列的压力束缚下,很多人开始质疑,这样的人生是否还存在自由,这样的生活是否还有意义?影片《卧虎藏龙》中的玉娇龙、俞秀莲以及李慕白对于自由的态度进行分析,展现在社会背景下人们在绝对自由以及相对自由之间的选择。并且,通过几个主角对于自由的追求而展现出生活的哲理。生活虽然充满约束,但这些都不是束缚自己自由的根本,无论外界有怎样的规则束缚,但人的心灵却是自由的,充满朝气蓬勃向上的。我们无法选择外界环境的好坏,但我们却可以找寻自己心灵相对自由所在,在众多压力以及阻力之下,寻找自己的自由,以出世之心,行入世之事。

一.影片中主角自由形象分析

(一)玉娇龙的绝对自由

自由,是人之所向,也是人的本质。影片中,看似生活最为肆意的是身为贵族的玉娇龙。从小身份高贵的玉娇龙人如其名,如同飞龙在天,潇洒自得。无论是在大漠狂沙中的策马奔腾,纵情欢乐亦或者是与爱人之间的抵死温柔,为爱人奉献一切,亦或者是在酒楼上的惊鸿之剑,如同天外飞仙,快活肆意。生活看似未曾给予这个敢爱敢恨的女子丝毫阻碍,使其在江湖或王府中,都肆意恣睢,有着自己的柔情,也有着自己的决绝,敢爱敢恨。

影片中展现的玉娇龙,是一个想要追随内心情感却又被现实所束缚的矛盾体。她为了求得自由,拜了师傅,成就了一身高强武艺,在江湖以及贵族身份之间不断地切换,但她在内心也有着理想与现实的纠结,她爱着自己的爱人,渴望与爱人长相厮守,但来自家族的责任使她不得不屈从于自己的身份,与自己的爱人分离。她虽狂妄任性,为所欲为,但也是发自内心地对于自由有着渴望与追寻,寻找自己心中的江湖,追逐想要的爱情,她虽是理智与情感的矛盾冲突者,但也在跳下山崖的那一刻便成了对自由,情感的完美守卫者。

导演采用众多的镜头来展现玉娇龙的自由状态。身为贵族的她向往江湖,为追寻自己想要的一切而不断奋斗,向着师傅为他描绘的蓝图而努力,因此她超脱贵族身份带给她自身的枷锁,想要努力摆脱自身的困境,于是她去抢了青冥剑,为追寻想要的婚姻与幸福便和罗小龙邂逅并产生真挚的感情,影片运用闪回镜头,展现玉娇龙与罗小虎邂逅开始,到娇龙离家出走的过程。玉娇龙在酒楼上大战八方、威风凛凛,画面再转至明亮,从大漠黄沙的原始生命感和力量感,到飒爽英姿的剑走身飞,将"一遇风云便化龙"的脱困感与不羁的反叛精神刻画得淋漓尽致。这一系列画面的展现,将玉娇龙追求自由的肆意形象展现出来。

(二)俞秀莲的相对自由

与玉娇龙相反的是俞秀莲,在玉娇龙的衬托下,俞秀莲的保守以及压抑显得更为明显。如果说玉娇龙像一只翱翔的雄鹰,那么俞秀莲则像一只被束缚的风筝,看似高高自由飞翔,但来自社会纲常以及道德伦理的枷锁如同一条永远都斩不断的丝线,拉扯着,束缚着俞秀莲,身处江湖中的俞秀莲,看似是不自由的,身在江湖,却未能拥有绝对自由的身份,她深知自己因为婚约以及已逝未婚夫的缘故,不能与李慕白在一起,也不能违背社会道德以及伦理纲常,她也深知,一旦自己迈出去这一步将要面临的局面情形。但实际上,换个角度来想,这样的相对自由,又何尝不是俞秀莲自身的选择呢?

可以说,俞秀莲是一个清醒者,她明白自己的位置,也明白自己选择的道路。因此在这样的社会环境下,俞秀莲选择了自己能够选择的生活。尽管她无法与李慕白在一起,但她可以陪着李慕白,做李慕白的挚友以及知己,可以为李慕白完成他的心愿,帮助李慕白寻找徒弟并保全玉娇龙。可以说,俞秀莲给自己明确地划出了一个界限,让自己在这个界限之内行事。

(三)李慕白的高层次自由

李慕白的存在,看似与俞秀莲一样,是追寻相对自由,在江湖中试图寻找自己的道。但实际上,他的自由层面相对于俞秀莲而言更为高深。俞秀莲在江湖中几经沉浮,她不敢跨过底线也不愿退后,将自己划定范围圈起来,但李慕白却并非如此,他在既定范围内为自己留了一丝空隙。他可以为了追求心灵的宁静归隐山林,不再参与世俗的争端,同样,他也可以为了自己的追求改变自己的原则。影片中李慕白已经交剑,并决心退出江湖,不再理会江湖上的恩恩怨怨。但玉娇龙的出现使他打破了自己的规则,并执意收玉娇龙为徒,将毕生绝学传授给她,最后,李慕白也为追寻心中想要的东西而情愿放弃生命。

相对而言,李慕白的思想境界以及精神的层次更高,因为他懂得取舍,他放弃成道,而选择更为艰险的道路,以身殉道来追寻心灵的相对自由。李慕白的高贵与不同之处正在于此,他可以清楚产生自我认知,明白自身的追求,并愿意为自己心中的追求以及自由奉献出一切,甚至是生命。

二.自由在现代社会环境中的意义

(一)绝对自由的枷锁

不择手段地追寻绝对自由,肆无忌惮地扰乱社会秩序,这样的做法是不正确的。尽管在这个繁杂的社会环境下,自由成了一种渴望。玉娇龙看似绝对自由的外表下,实则也在经受来自社会的约束。她追求的自由是绝对的自由,是凌驾于社会规则之上的自由,她看似无忧无虑,实则在师傅以及父亲的支配下,被误导被控制,像一枚旗子,挣脱不得,她看似肆意无约束敢爱敢恨,但实际上在爱情的漩涡里被爱情所束缚,动弹不得。因此为追寻绝对自由,她抛弃原则,抛弃自己贵族身份所赋予的责任,抛弃自己应当坚守的道义,肆意乱为。人生在江湖,便必然要接受到来自社会以及各种规则的束缚,在社会中寻求自己的容身之处以及发展空间,但往往人们追求更为自由的生活去试图打破规则,但这样的做法固然能让自己的生活看似无拘无束,实则扰乱社会秩序,破坏既定的社会规则。

(二)相对自由的束缚

绝对的自由是失乐园,失去道德以及规则的约束,固然在一时之间感到格外的痛快以及轻松,以为这就是真正的自由,但实则不然。绝对的自由意味着没有规则以及法度的束缚,殊不知这样的状况下,才会释放人们内心最大的欲望以及恶念,将一切的顾忌以及想法抛之脑后。此时的人们将不再珍惜当前眼下的生活,相反,将更多的时间以及精力放在自己想要获得的东西上,而非当前自己拥有的东西,甚至为得到自己想要的东西而不择手段。而那些心怀敬畏,知道自己所思所想,自愿用规则以及法则对自身进行约束的人,才是真正明白自己想要什么的人。尽管这样生活的人,看似只能拥有相对自由,只能在既定的范围内行事,但实际上能够最大程度得到来自社会,道德,法则的保护,来自周围的束缚有时候不仅仅是束缚,在某种意义上来讲,是一种对自己的保护。

自由是人们自始至终的追求以及向往。但往往人们在追求绝对自由与相对自由的路途中迷路,并找寻不到前进的方向。人们都渴望绝对自由,并试图在社会中寻找到实现绝对自由的方式。但事实上,来自社会规则的束缚以及压力使人们放弃绝对自由,转而在相对自由的社会中寻求自我的安宁。

三.结语

法律道德以及社会所带来的束缚不仅针对个人,而是对于整个人类社会而言,具有普世价值,正是这些法度以及约束的存在,才使得社会井然有序,环境安定,人们安居乐业,继而为自己的生活去奋斗。假如没有这些法度以及道德的存在,对人们产生约束,那么整个社会犹如在黑暗中,人们也将如同旧时期的野蛮人无疑。所以我们思索的不应当是如何打破规则,让自己更加的逍遥快活,获得绝对的自由,而是顺势而为,找到自己生活的方向,改变自己的内心想法,选择相对自由的人生。