小说《紫色》中的后现代女性主义色彩

一、女性主体的建构

后现代女性主义将后现代思想引入女性主义批判，质疑现存的男权秩序体制的根源，提出应该重新评判男权制下的文化哲学理论和学术思维视角[1]，从女性的角度构建女性主体性以颠覆男权主义秩序。

处于社会底层的黑人女性一直面临来自种族、性别和阶级的多重压迫。茜莉从十四岁起就成了继父的女仆和性奴，在失去利用价值后又被继父嫁给X先生。X先生其实并不需要一个妻子，而是缺少一个帮他做家务和带孩子的女奴。茜莉出嫁后便任劳任怨地承担起一切家务，却换来X先生的动辄羞辱打骂。在男性主宰的黑人社会，女性不过是他们消遣、奴役、传宗接代的工具，而茜莉对此是麻木和顺从的，她“像木头一样”被动地接受来自男性的压迫，彼时的她意识中还残留着男权至上的观点，对自己的生存价值毫无清晰的认识。而茜莉的儿媳妇索菲娅一开始就勇敢刚强，具有强烈的反抗精神和独立意识，当丈夫企图用武力控制她时，她毅然选择离家出走。但是当她因反抗白人市长夫妇而被关进监狱后，在种族主义暴力压迫下，她却终于泄下气来，不得不变得和茜莉一样逆来顺受。可见，在种族歧视的绝对专制下，就算极个别黑人女性通过自己的抗争可以暂时摆脱黑人男性的压迫，却始终无法逃脱被白人奴役的命运。

在重重的压迫下，女性的主体性逐渐迷失，她们忍辱负重、服从所有权威，甚至从内心认同了男权的统治。后现代女性主义呼吁肯定女性作为“人”的主体性，认为女性只有在作为“人”的主体身份得到认同后，才能摆脱作为男性从属的边缘化地位，获得解放，而女性主体的建构是以真实的女性主体经验和主体自身能动性为基础的。在小说中我们看到，觉醒后的茜莉离开家庭，通过努力获得事业上的成功，不仅完善了自我价值，更在男性面前找到了做人的尊严和应有的地位。

二、女性同盟的建立

沃克曾说，她个人喜欢《紫色》的地方在于它强调人的发展成长、妇女之间的团结。茜莉的成长和觉醒与姐妹们的鼓励、支持是密不可分的。妹妹耐蒂是茜莉的精神支柱，生性独立的她去往非洲寻找本族文化的源头，一直给茜莉写信描述她的所见所闻和劳动的喜悦，开阔了茜莉的视野。而当耐蒂得知姐姐在家遭受的虐待时，她写道：“你应该斗争！你应该斗争！”这无疑是女性凝聚精神的力量，建构对立话语以反击压迫的开始。小说中另一重要人物莎格是茜莉觉醒的引路人。莎格本是X先生的情人，她忠于自我和自由独立的精神激活了茜莉内心对美好生活的渴望。父权制的意识形态剥夺了女性的话语权，要求女性温顺沉默，莎格却敢于说出内心的真实想法，号召黑人女性不必从男性的眼光去认识自己，她质问“女人为什么要在乎别人怎么想呢？”[2]187）。莎格引导茜莉认识自己的才能，让她看到了自己身上的精神枷锁，并最终帮助茜莉获得经济上和人格上的独立。

在女性自我解放的道路上，同性之间的关爱和支持是必不可少的。后现代女性主义认为，话语与权力密不可分，权力是通过话语来实现的。长久以来，男性用其所创造的男性霸权话语压制女性，借助语言、话语、文化等因素规范女性的社会性别、消蚀女性的主体意识，因而后现代女性主义号召在女性主体经验的基础上建构女性自己的话语，通过转换话语系统来反抗现有的社会权力关系。而建构女性话语的过程，实际上就是女性内部互相支持、结成同盟的过程。小说中莎格在酒吧演唱的一曲《姐妹》正映射着黑人女性紧密团结，努力争取自己的话语。

三、和谐的两性关系

后现代女性主义反对性别的两分，认为正是性别的二元对立导致了女性的从属地位，真正的男女平等应该是在消除性别对立的基础上，彰显男性和女性个体差异的具体的平等，因而主张和谐统一的两性关系。任何事物都是一种差异性的存在，都与其对应面相辅相成、互相包容，因此不应该简单地把男性视为压迫女性的敌人，而应与之展开平等合作，建立一种和而不同、互惠双赢的伙伴关系[3]。

沃克首先在人物的塑造上努力摆脱性别偏见的束缚，弱化两性间的差异。莎格和索菲亚性格坚强、独立、叛逆，“不像男人”，“也不像女人”。X先生和哈波一心想要凌驾于女性之上，却意志薄弱、无所事事。茜莉的出走、莎格的自强自立、索菲亚的顽强抗争给X先生带来了极大的冲击，动摇了他根深蒂固的男权思想。分别数月后的X先生已经完全改变了，他开始帮助干活，有了自己的信仰和生活目标，并且开始倾听茜莉、关注她的感受。茜莉接受了X先生真诚的道歉，并且觉得现在X先生“似乎是唯一能理解我的感受的人”[2]123，而X先生也十分享受新的生活，他告诉茜莉，“我花了好长时间才认识到，你是这么好的伴侣”[2]134。同样地，深受男权思想毒害，一直想要征服妻子索菲亚的哈波也摈弃了传统的大男子主义观念，开始尊重和支持妻子，两人的关系从分裂走向融合。可见，男性是女性可以争取的同盟和友伴，只有男性也一同承担起改变整个社会意识的责任，才能消除性别歧视和压迫。小说的最后，全家在美国独立日大团圆的景象正是寓意着女性解放的真谛：真正的女性解放并不是女性打倒男性，获得权力的反转，而是男女两性关怀互济，共同创造和谐美好的生活。