不同之美的极致构成——以舞蹈作品《移山》与《柔情似水》为例

一、美的感悟

中国舞蹈界最高赛事，两年一届的中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞评奖，首次在山东济南举办，笔者有幸现场亲历，在剧场观摩了此次的舞蹈盛会。每一个观众，因其成长与学习的背景不同，都有自己的欣赏角度，或者说是着重关注的角度，正如本文标题所示，“美的极致”是笔者在观摩舞蹈艺术作品时最在意的点。

俄罗斯作家冈察洛夫曾说，美是艺术的目的和推动力。艺术美的传达有时候无法用言语说明，往往是在某一瞬间引起了观者的感官审美体验，所以莫名其妙的起鸡皮疙瘩，莫名其妙的感动，甚至是莫名其妙的流眼泪，而使得笔者内心震撼，鸡皮疙瘩起一身且享受其中的，正是第十三届中国舞蹈荷花奖“民族民间舞”评奖活动中，山东省选送的舞蹈作品《移山》与四川省所选送的舞蹈作品《柔情似水》，并且这两部作品都获得了“荷花奖”的荣誉。为何获奖，为何感动，笔者认为离不开两个原因：一是其艺术的美，二是美的极致。而“美的极致”是如何生发的，本文将试图解释这两部舞蹈作品中的“莫名其妙”之处。

美是一切艺术的本质特征，而舞蹈艺术作品中的美也是一种可被感知的特征，是经过创作者的表达与观赏者的接收而产生的一种感同身受。此次中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞评奖，舞蹈作品《移山》与《柔情似水》，触及了笔者的内心感知与想象，两个舞蹈作品不同在于美的差异，相同在于美的极致。粗粝之美的舞蹈作品《移山》，由山东艺术学院选送，田露、王森创排，该作品介绍写到，作品灵感源自徐悲鸿的油画《愚公移山》，以山东鼓子秧歌的动态韵律为基础素材，在保持鼓子秧歌“稳”“沉”“抻”“韧”动作质感的同时，通过“挥镐”“搬石”等动作，展现了劳动人民淳朴、真挚的形象和移山开路的信心、决心与恒心，歌颂了中华民族伟大先辈百折不挠、坚韧顽强的奋斗精神。恬静之美的舞蹈作品《柔情似水》，由四川艺术职业学院选送，李楠、陈橙、李崇敏创排，其作品介绍中提到，作品以泸沽湖这片绿水青山中劳动人民的生活情趣为依据，以民间舞蹈“甲搓”为动态素材，民谣“夜歌”为音乐原型，在此基础上，经过艺术加工、提炼，表现泸沽湖山水之优美，水滨女性之柔美，幸福生活之甜美。